Dobry wieczór, z tej strony @bojowonastawionaowca, mamy poniedziałek 16 lutego 2026 roku, już prawie 20:30, to 28. wydanie #hejtonews w tym roku, zapraszam!

Świat:

• Minister spraw zagranicznych Iranu spotkał się z szefem ONZ ds. nadzoru nuklearnego przed rozmowami między Waszyngtonem a Teheranem, mającymi na celu rozwiązanie sporu nuklearnego. Iran rozpoczął również ćwiczenia wojskowe w Cieśninie Ormuz

• Mieszkanie za śmierć na froncie. Tak Kim Dzong Un nagradza "męczenników" Link

• Była premier Finlandii: Nie możemy zakładać, że USA przyjdą nam z pomocą po ataku Rosji Link

• Afgańscy talibowie zadeklarowali, że wesprą Teheran w przypadku ataku USA Link

• Niemcy przedłużają kontrole na granicach, w tym z Polską. "Reorganizacja polityki migracyjnej" Link

• Kreml stanowczo odrzucił oskarżenia pięciu krajów europejskich, jakoby państwo rosyjskie zabiło Aleksieja Nawalnego dwa lata temu toksyną z żab trujących.

• Rząd Izraela zatwierdził dalsze środki mające na celu zacieśnienie kontroli Izraela nad okupowanym Zachodnim Brzegiem i ułatwienie osadnikom zakupu ziemi, co Palestyńczycy nazwali „faktyczną aneksją”.

Polska:

• "Nie będzie inwigilacji". Resort edukacji odpiera zarzuty wokół tzw. oceny funkcjonalnej uczniów Link

• Oszustwa metodą "na legendę". Seria zatrzymań w Warszawie Link

• Polak ścigany przez polską policję rozkręcił turystyczny biznes na Malcie Link

Hejto:

• @bartek555 prezentuje co robi w wolnym czasie na statku

• @Rozpierpapierduchacz naśmiewa się z moderacji (i dobrze)

• @zomers odlicza dni do emerytury, już tylko nieco ponad 5 tys. dni roboczych

• @SzubuDubiDU prezentuje wyniki swojego eksperymentu subiektywnie oceniającego urodę

• @George_Stark z przypadku wziął udział w konkursie na wyznanie miłości - i nie dość, że był jedynym seniorem, to jeszcze wygrał dyplom i kilka nagród

• @Niv sprowokowany przez córkę stał się mistrzem robienia tortów

Reklama ze znakiem Quality Content:

• Raport z budowy dioramy biblioteki by @Fafalala

• Naprawa wiązki klapy w pełnoletnim Fiacie Doblo by @Yes_Man

• Wystawa LEGO na Stadionie Narodowym by @Yes_Man

• Powrót do stada. O tradycji wspólnoty w czasach kolektywnego lęku by @DexterFromLab

• Romantyczne jaszczury: Lazurnik krótkoogonowy by @Apaturia

• Raport Lekkoatletyczny 16.02.2026 by @Gilgamesh

• Pomniki zwierzęce, część 4 by @AbenoKyerto

• Losowe miasto: Lubicz Dolny by @suseu

• Smocza skrzyneczka z motywem zimowo-księżycowym by @Apaturia

Aktualnie trwające konkursy:

• Kawiarnia "Za Firewallem": Na Sonety, edycja CXIV

• Kawiarnia "Za Firewallem": Na Opowieści, edycja XXV

• Kawiarnia "Za Firewallem": Na cztery rymy, wczorajszą edycję wygrał @Endrevoir

• Kącik Melomana, edycja XXVII: muzyka elektroniczna powyżej 110 BPM ( techno, trance, dnb, house itp.)

Dziękuję za uwagę, to było dzisiejsze wydanie #hejtonews , do zobaczenia jutro!

#wiadomosciswiat #wiadomoscipolska #polityka

#owcacontent <- do blokowania moich wpisów

chciałbym dożyć czasów, kiedy takie przygłupy będą opisywani w podręcznikach do historii jako największe szkodniki dla jedności Europy

#bekazprawakow #polityka #wiadomosciswiat

Tym razem będzie poważnie. Bardzo poważnie...

W ostatnich latach w Polsce rozwinęło się zjawisko patostreamingu, czyli transmitowania w internecie treści opartych na przemocy, wulgaryzmach, poniżaniu innych osób, nadużywaniu alkoholu czy zachowaniach autodestrukcyjnych. Patotreści stały się elementem krajobrazu części mediów społecznościowych, docierając przede wszystkim do młodych odbiorców. Choć dla niektórych są „kontrowersyjną rozrywką”, w rzeczywistości stanowią poważny problem społeczny, którego skutki wykraczają daleko poza ekran komputera czy telefonu.

Źródeł tego zjawiska jest kilka. Po pierwsze, internet daje dziś niemal nieograniczoną możliwość publikowania treści bez realnej kontroli i bezpośredniej odpowiedzialności. Mechanizm anonimowości oraz dystans wobec odbiorcy sprzyjają przekraczaniu granic. Twórcy, nie widząc reakcji widowni twarzą w twarz, łatwiej decydują się na agresję, upokarzanie czy prowokowanie skrajnych sytuacji. Po drugie, działa tu prosta ekonomia uwagi – im bardziej szokujące i kontrowersyjne treści, tym większe zasięgi. Platformy premiują zaangażowanie, a to często rośnie wraz z poziomem skandalu. Systemy wpłat od widzów, tzw. donejty, reklamy i współprace komercyjne sprawiają, że patostreaming staje się źródłem realnych dochodów. W efekcie pojawia się pokusa eskalowania zachowań, by utrzymać zainteresowanie i finansowe wsparcie odbiorców. Nie bez znaczenia jest również popyt. Część młodych internautów sięga po takie treści z ciekawości, z nudy, z potrzeby bycia „na czasie” albo z fascynacji tym, co zakazane i przekraczające normy. Z czasem jednak granica między szokiem a przyzwyczajeniem zaczyna się zacierać. To, co początkowo oburza, po wielokrotnym kontakcie może zostać uznane za coś zwyczajnego.

Rezultaty rozpowszechniania patotreści są poważne. Jednym z najgroźniejszych skutków jest normalizacja przemocy i degradacji drugiego człowieka. Jeśli agresja, upokorzenie czy destrukcyjne zachowania są przedstawiane jako forma rozrywki i sposób na zarabianie pieniędzy, młodzi odbiorcy mogą zacząć postrzegać je jako społecznie akceptowalne. Pojawia się zjawisko desensytyzacji – stopniowego zobojętnienia na krzywdę. W konsekwencji maleje empatia, a rośnie tolerancja wobec brutalności i wulgarności w przestrzeni publicznej.

Patotreści wpływają także na system wartości i postawy młodzieży. Mogą wzmacniać przekonanie, że sława i pieniądze usprawiedliwiają każde zachowanie. Dla części odbiorców patostreamer staje się antybohaterem, który „mówi, co myśli” i „nie przejmuje się zasadami”. Taki wzorzec bywa szczególnie niebezpieczny w okresie kształtowania tożsamości i norm moralnych. Dodatkowo częsty kontakt z agresywnymi treściami może pogłębiać lęk, obniżać nastrój i zniekształcać obraz rzeczywistości jako miejsca pełnego przemocy i chaosu.

Zjawisko to ma również szerszy wymiar społeczny. Tworzą się społeczności skupione wokół kontrowersyjnych twórców, które wzajemnie nakręcają spiralę prowokacji i przekraczania granic. Każdy kolejny „mocniejszy” materiał ma przebić poprzedni. W ten sposób patologia staje się narzędziem budowania zasięgów, a internetowa kultura ulega stopniowej brutalizacji. Prawo i mechanizmy moderacji platform często nie nadążają za tempem zmian, co dodatkowo utrudnia skuteczne przeciwdziałanie.

Patostreaming nie jest niewinną rozrywką ani chwilową modą. To zjawisko, które realnie wpływa na młodych ludzi, kształtuje ich wrażliwość i sposób postrzegania świata. Dlatego nie można go bagatelizować ani usprawiedliwiać „wolnością słowa” czy „prawem do kontrowersji”. Wolność nie oznacza przyzwolenia na przemoc, poniżanie i demoralizację.

Potrzebna jest konsekwentna reakcja – zarówno ze strony rodziców, szkoły i instytucji publicznych, jak i samych użytkowników internetu. Edukacja medialna, rozmowa z młodzieżą o mechanizmach manipulacji i ekonomii uwagi, a także świadome niefinansowanie i nieudostępnianie takich treści to podstawowe kroki, które mogą ograniczyć skalę problemu. Każde kliknięcie, udostępnienie czy wpłata to sygnał, że taki przekaz ma odbiorców.

Patotreści nie są „rozrywką bez konsekwencji”. Są sygnałem alarmowym dotyczącym kondycji naszej przestrzeni publicznej. Jeśli nie postawimy wyraźnej granicy, ryzykujemy, że agresja i upokorzenie staną się trwałym elementem kultury internetu. A na to – jako społeczeństwo – nie powinniśmy się godzić.

#patologia #patotresci #patostreamy #internet #youtube #wiadomoscipolska #wiadomosciswiat