447 527,0 - 95,0 - 70,0 - 65,0 = 447 297,0

(13 I)

Wpis dodany za pomocą https://hejto.sztafetastat.eu

#rokmedytacji

#rodzicielstwo #sportyzimowe &źródło

447 541,0 - 14,0 = 447 527,0

Wpis dodany za pomocą https://hejto.sztafetastat.eu

#rokmedytacji

#dobranoc

447 566 - 25 = 447 541

#rokmedytacji

Wpis dodany za pomocą https://hejtostats.pl. @Marvin certified! #statsbymarvin

Posadzony przy stole na mniej zaszczytnym miejscu, zaczynasz się gniewać na gospodarza domu, który cię zaprosił na ucztę, jak i na tego, kogo posadzono na zaszczytnym miejscu. Głupcze! Co ci zależy na tym, którą właściwie część sofy swym ciałem przy stole ugniatasz? Czy sofa może uczynić cię bardziej godnym uszanowania albo lekceważenia?

Seneka, O gniewie

#stoicyzm

#telewizja #plec właśnie usłyszałem w reklamie programu "halo tu polsat", że błędem jest uczenie chłopców siusiania na stojąco.

aha, ok.

447 586 - 10 - 10 = 447 566

613/1000 codziennej #medytacja z #dailytrip

#rokmedytacji

Wpis dodany za pomocą https://hejtostats.pl. @Marvin certified! #statsbymarvin

13 stycznia 2026

Wtorek I tydzień zwykły

(Mk 1, 21-28)

W Kafarnaum Jezus w szabat wszedł do synagogi i nauczał. Zdumiewali się Jego nauką: uczył ich bowiem jak ten, który ma władzę, a nie jak uczeni w Piśmie. Był właśnie w ich synagodze człowiek opętany przez ducha nieczystego. Zaczął on wołać: "Czego chcesz od nas, Jezusie Nazarejczyku? Przyszedłeś nas zgubić. Wiem, kto jesteś: Święty Boga". Lecz Jezus rozkazał mu surowo: "Milcz i wyjdź z niego!" Wtedy duch nieczysty zaczął nim miotać i z głośnym krzykiem wyszedł z niego. A wszyscy się zdumieli, tak że jeden drugiego pytał: "Co to jest? Nowa jakaś nauka z mocą. Nawet duchom nieczystym rozkazuje i są Mu posłuszne". I wnet rozeszła się wieść o Nim wszędzie po całej okolicznej krainie galilejskiej.

Mark 1:21-28

They went to Capernaum, and when the Sabbath came, Jesus went into the synagogue and began to teach. The people were amazed at his teaching, because he taught them as one who had authority, not as the teachers of the law. Just then a man in their synagogue who was possessed by an impure spirit cried out, “What do you want with us, Jesus of Nazareth? Have you come to destroy us? I know who you are—the Holy One of God!” “Be quiet!” said Jesus sternly. “Come out of him!” The impure spirit shook the man violently and came out of him with a shriek. The people were all so amazed that they asked each other, “What is this? A new teaching—and with authority! He even gives orders to impure spirits and they obey him.” News about him spread quickly over the whole region of Galilee.

#ewangelianadzis

https://www.youtube.com/watch?v=cuX79BrJIs4

#autyzm

Nudzi mi się w życiu, więc czas na nową hipotekę Czas przesiąść się z 3 pokoi na domek (tak, wiem, dla wielu szeregówka, nawet skrajna, to nie dom )

Kupuję stan deweloperski, więc wiele przygód mnie ominie, ale całe wykończenie przede mną. Jestem więc otwarty na rady

-na czym nie warto oszczędzać

-na czym warto

-nieoczywiste rzeczy, które są super

-jakie błędy popełniliście

#budujzhejto #remontujzhejto #dom

#pociagi #pociagiboners #kolej #suseuspamuje

Lata 1925-1930

Wiadukt Srebrnogórski na widokówce Geyer & Co.

Źródło zdjęcia

#jezykiobce #jezykangielski #angielski &źródło

A capitonym is a word that changes its meaning (and sometimes pronunciation) when it is capitalized; the capitalization usually applies due to one form being a proper noun or eponym.[1] It is a portmanteau of the word capital with the suffix -onym. A capitonym is a form of homograph and – when the two forms are pronounced differently – is also a form of heteronym. In situations where both words should be capitalized (such as the beginning of a sentence), there will be nothing to distinguish between them except the context in which they are used.

https://en.wikipedia.org/wiki/Capitonym

447 601,0 - 15,0 = 447 586,0

Wpis dodany za pomocą https://hejto.sztafetastat.eu

#rokmedytacji

Ludzie ogarnięci gniewem życzą śmierci swym dzieciom, sobie ubóstwa, ruiny całemu domowi, a przy tym twierdzą, że nie gniewają się wcale, tak samo jak szaleńcy nie przyznają się do swego szaleństwa. Stają się dla najserdeczniejszych przyjaciół wrogami, najbliżsi muszą od nich uciekać, zapominają o prawach, z tym tylko wyjątkiem, że prawa wymierzają karę; łatwo się powodują najdrobniejszą błahostką i ani przez rozmowę, ani przysługi czy uprzejmość nie można do nich przystąpić, aby ich uspokoić. Wszystkiego dokonać chcą gwałtem i są gotowi zarówno mieczem wojować, jak i od miecza zginąć. Owładnęła ich bowiem najpotężniejsza siła niszczenia i przewyższająca każdą inną namiętność. Inne przynajmniej wdzierają się z wolna, tej natomiast moc jest błyskawiczna i ogarniająca całą istotę. Ponadto podporządkowuje sobie wszystkie inne namiętności i przezwycięża nawet najpłomienniejsze uczucie miłości. Toteż niejedni w napadzie gniewu przebili na wskroś ukochane osoby, a później leżeli trzymając w objęciach tych, których uśmiercili.

Seneka, O gniewie

#stoicyzm

447 636 - 7 - 10 - 8 - 10 = 447 601

612/1000 codziennej #medytacja z #dailytrip

Z dwóch dni

#rokmedytacji

Wpis dodany za pomocą https://hejtostats.pl. @Marvin certified! #statsbymarvin

12 stycznia 2026

Poniedziałek I tydzień zwykły

(Mk 1, 14-20)

Gdy Jan został uwięziony, Jezus przyszedł do Galilei i głosił Ewangelię Bożą. Mówił: "Czas się wypełnił i bliskie jest królestwo Boże. Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię!" Przechodząc obok Jeziora Galilejskiego, ujrzał Szymona i brata Szymonowego, Andrzeja, jak zarzucali sieć w jezioro; byli bowiem rybakami. I rzekł do nich Jezus: "Pójdźcie za Mną, a sprawię, że się staniecie rybakami ludzi". A natychmiast, porzuciwszy sieci, poszli za Nim. Idąc nieco dalej, ujrzał Jakuba, syna Zebedeusza, i brata jego, Jana, którzy też byli w łodzi i naprawiali sieci. Zaraz ich powołał, a oni, zostawiwszy ojca swego, Zebedeusza, razem z najemnikami w łodzi, poszli za Nim.

Mark 1:14-20

After John was arrested, Jesus came into Galilee, proclaiming the gospel of God, and saying, ‘The time is fulfilled, and the kingdom of God is at hand; repent and believe in the gospel.’ Passing alongside the Sea of Galilee, he saw Simon and Andrew the brother of Simon casting a net into the sea, for they were fishermen. And Jesus said to them, ‘Follow me, and I will make you become fishers of men.’ And immediately they left their nets and followed him. And going on a little further, he saw James the son of Zebedee and John his brother, who were in their boat mending the nets. And immediately he called them, and they left their father Zebedee in the boat with the hired servants and followed him.

#ewangelianadzis

https://www.youtube.com/watch?v=Ga8pO0fwc2w

Od kiedy zamawiam dietę #keto sałatki stały się dużo bardziej przekonywujące

#dieta #jedzzhejto #bodychief