#rwanda

0
7
Ustawodawcy głosowali 320 do 276 za projektem ustawy mającym na celu przezwyciężenie blokady Sądu Najwyższego Wielkiej Brytanii w sprawie planu dla Rwandy. Jednak kontrowersyjna polityka imigracyjna, na której Sunak oparł swoją władzę, wciąż napotyka przeszkody polityczne i prawne.

https://www.dw.com/en/uk-house-of-commons-passes-rwanda-migrant-bill/a-68007631

#wiadomosciswiat #uk #rwanda
e2955bed-5e7a-4313-a133-a629d0742fe6
Mielonkazdzika

@smierdakow ja bym to sprostowal, ze chodzi o nielegalnych i ma to przedewszystkim byc straszakiem, i prostym przekazem, ze nie ma co nielegalnie jechac do uk.


Jestem za.

Zaloguj się aby komentować

Doświadczenie kobiet podczas ludobójstw, podobnie jak doświadczenie dzieci, długo niezbyt interesowało historyków. Uważano je za wariant powszechnego doświadczenia ofiar, a te akurat ofiary, bardziej jeszcze od mężczyzn, nie umiały i nie chciały o nim opowiadać.
Gwalt został uznany za zbrodnię wojenną dopiero w 1998 r., na fali doniesień o masowych gwałtach podczas wojny bośniackiej. Wcześniej tradycyjnie uznawano go za nieuchronne, ale też niezbyt ważne okropieństwo wojny: zwycięzcy biorą kobiety pokonanych, tak jak biorą ich życie, ziemię i mienie. Ale celowość bośniackich gwałtów, dokonywanych czasem na rozkaz, publicznie, by pohańbić kobietę i tych, którzy nie potrafili jej obronić, a także by, zapładniając ją, sprawić, by rodziła dzieci zwycięzcom, wymusiła werdykt MTKJ (Międzynarodowy Trybunał Karny dla byłej Jugosławii).
Trybunał z Aruszy (Międzynarodowy Trybunał Karny dla Rwandy) zaś traktował gwałty jako zbrodnię wojenną niemal od początku. Szacuje się, że popełniono ich w Rwandzie ok. pół miliona; dokładnej liczby nie poznamy. Tutsyjki uważano za szczególnie piękne i seksualnie atrakcyjne: branie ich, jak zarzynanie krów hodowanych przez Tutsich, było też formą symbolicznej przemocy. Ale dla nich przemoc ta nie miała w sobie nic symbolicznego: niszczyła, i niszczy nadal, ponad 20 lat po fakcie. Dla nich ludobójstwo się jeszcze nie skończyło.
Z książki Ostateczne rozwiązania.
#historia #cytaty #rwanda
4df25a9a-0223-4fee-986f-67a7727c2538
Anteczek

Chwila, to Bośniacy gwałcili, czy Bośniaczki były gwałcone?

smierdakow

@Anteczek ogólnie to na pewno obie strony, ale to Serbowie zrobili z tego narzędzie wojenne


https://tvn24.pl/swiat/gwalt-jako-taktyka-wojenna-dopiero-polski-premier-otworzyl-swiatu-oczy-ra558925

Anteczek

No wiem, ale napisałeś "bośniackie gwałty" co sugeruje, że to Bośniacy gwałcili. To jak z "polskimi" obozami koncentracyjnymi.

Zaloguj się aby komentować

Bardzo ważna wizyta mając na uwadze konflikt który trwa u granic Rwandy . Co więcej, kolejny element wzmacniania polskiej współpracy, tym razem wojskowej, z #afryka
<br />
#polska #wiadomoscipolska #wiadomosciswiat #rwanda
2da78d87-8033-4ecf-90f4-826d7ee47b99
Kosior

@smierdakow a oni sa z Tutsi czy Hutu?

Rebe-Szewach

@smierdakow Przyjechali po AHS Krab?

KciukDlaZarysu

@smierdakow a mówią, że my rasiści

Zaloguj się aby komentować

Ludobójstwo w Rwandzie w 1994 roku: powrót nurtem krwawej rzeki
Ludobójstwo w Rwandzie rozpoczęło się 6 kwietnia 1994 roku od zestrzelenia samolotu, którym leciał prezydent tego kraju. Wydarzenie to stało się katalizatorem jednego z największych aktów przemocy w historii. Dlaczego jednak tak ciężko było nazwać mordy na Tutsi ludobójstwem?
Trudno zrozumieć tak niewyobrażalny akt nienawiści. Pozornie ludy Tutsi i Hutu tworzyli jedno państwo, zamieszkiwali wspólnie miasta i wioski, czasami byli członkami jednej rodziny. Dlaczego więc doszło do tak potwornej tragedii? Dlaczego z dnia na dzień sąsiad mordował sąsiada, a mąż pozwalał zabić swoją żonę? Podłoże, podobnie jak w innych tego typu przypadkach, stanowi skomplikowana historia. Żeby spróbować zrozumieć okoliczności ludobójstwa w Rwandzie, należy cofnąć się do czasów kolonialnych, kiedy nastąpił pierwszy rozłam między Hutu i Tutsi.
Więcej na ten temat: https://histmag.org/Ludobojstwo-w-Rwandzie-w-1994-roku-powrot-nurtem-krwawej-rzeki-18519/

Zaloguj się aby komentować