#wojsko

15
2579

Diades z Pelli – geniusz konstruktor machin wojennych Aleksandra Wielkiego


Diades z Pelli był starożytnym inżynierem wojskowym i jednym z najbliższych doradców Aleksandra Wielkiego, uważanym za prawdziwego innowatora w dziedzinie machin wojennych. Choć wiele aspektów jego życia pozostaje tajemnicą, jego wkład w sztukę wojenną jest niezaprzeczalny. Diades pochodził z Pelli, stolicy Macedonii, i prawdopodobnie szkolił się pod okiem Polydusa z Tessalii, jednego z najbardziej szanowanych inżynierów tamtych czasów.


Diades był odpowiedzialny za projektowanie i budowę potężnych machin wojennych, które umożliwiły Aleksandrowi zdobycie kluczowych miast na trasie jego podbojów. Jego wynalazki to m.in. ulepszone katapulty, które zwiększały zasięg i skuteczność pocisków, oraz wieże oblężnicze, pozwalające żołnierzom szturmować mury obronne. Najbardziej znane były jego „helepolisy” – ruchome wieże oblężnicze.


Jednym z ważniejszych momentów w karierze Diadesa było oblężenie miasta Tyru w 332 roku p.n.e. Miasto, położone na wyspie, stanowiło kluczową fortecę i wyzwanie strategiczne. Diades zaprojektował tam most, który umożliwił armii Aleksandra przemieszczenie wież oblężniczych na wyspę. Przy pomocy machin Diadesa, w tym ogromnych katapult, wkrótce udało się zdobyć miasto, co stanowiło jedno z największych osiągnięć w czasie całej kampanii azjatyckiej.


O osiągnięciach w dziedzinie inżynierii Diadesa wspomina Witruwiusz.


   (…) wynalazł ruchome wieże, które rozłożone na części wiódł ze sobą wraz z wojskiem. Prócz tego wynalazł machinę do przewiercania murów i machinę do wspinania się, za pomocą której można było po równym poziomie dostać się ma mury. On również wynalazł burzącego mury kruka, zwanego przez niektórych żurawiem. Używał również taranu na kółkach.


   – Marek Witruwiusz, O architekturze ksiąg dziesięć, X, 13, 3-4.


Po śmierci Aleksandra, Diades kontynuował działalność inżynierską, lecz jego dalsze losy pozostają nieznane. Historycy uważają go za jednego z prekursorów inżynierii wojskowej i mistrzów konstrukcji, których rozwiązania były używane przez kolejne pokolenia.


https://imperiumromanum.pl/ciekawostka/diades-z-pelli-geniusz-konstruktor-machin-wojennych-aleksandra-wielkiego/


#imperiumromanum #ciekawostki #historia #rzym #antycznyrzym #gruparatowaniapoziomu #listaimperiumromanum #ciekawostkihistoryczne #ancientrome #wojsko #europa #swiat #militaria #qualitycontent #archeologia

-----------------------------------------------------------------------------

Jeżeli podobają Ci się treści, jakie gromadzę na portalu oraz, którymi dzielę się na social media, wdzięczny będę za jakiekolwiek wsparcie: https://imperiumromanum.pl/dotacje/

d315064c-fcb0-41fd-874e-c8d3929fd16b

Zaloguj się aby komentować

Czy w Koloseum dochodziło do ukrzyżowań chrześcijan?


Koloseum, monumentalny amfiteatr w centrum starożytnego Rzymu, jest nie tylko symbolem potęgi imperium, ale również miejscem owianym legendą cierpień chrześcijan. Powszechne wyobrażenie o ukrzyżowaniach, które miałyby się tam odbywać, budzi wiele emocji – jednak czy rzeczywiście miało to miejsce?


Rzymianie rzeczywiście prześladowali chrześcijan, zwłaszcza podczas rządów cesarza Nerona (54-68 n.e.) czy Domicjana (81-96 n.e.); jednak to nie Koloseum, a inne miejsca w Rzymie były świadkami tych form egzekucji. Rzymska praktyka ukrzyżowania polegała na wykonywaniu jej publicznie, najczęściej poza murami miast, w miejscach dobrze widocznych (np. przy drogach), by pełniły rolę odstraszającą np. jak to miało w przypadku ukrzyżowania masy pojmanych niewolników po zdławieniu powstania Spartakusa (73-71 p.n.e.). W Rzymie, do ukrzyżowań dochodziło także na Wzgórzach Watykańskich, które w starożytności znajdowały się poza granicami miasta.


Koloseum zostało oddane do użytku około 80 roku n.e., już po największych falach prześladowań chrześcijan za rządów Nerona. Wewnątrz areny odbywały się brutalne igrzyska, takie jak walki gladiatorów, polowania na dzikie zwierzęta i publiczne egzekucje. Niewykluczonym jest, że chrześcijanie ginęli na arenie Koloseum, jednak form egzekucji mogło być wiele: od bycia pożartym przez dzikie bestie, poprzez ukrzyżowania. Z pewnością jednak, jeżeli ukrzyżowania chrześcijan miały miejsca, nie miały one formy masowej, gdyż źródła z pewnością by o tym wspomniały.


Skąd więc wzięło się przekonanie o ukrzyżowaniach chrześcijan w Koloseum? Możliwe, że jest to wynik średniowiecznych przekazów i legend. Mimo braku historycznych dowodów na to, że w Koloseum miały miejsce ukrzyżowania chrześcijan, z czasem Koloseum stało się symbolem męczeństwa i cierpienia chrześcijan, co "upamiętniono" krzyżem w budowli.


Do dziś Koloseum pozostaje jednym z ważnych symboli chrześcijaństwa i co roku, zwłaszcza w Wielki Piątek, jest miejscem procesji Drogi Krzyżowej prowadzonej przez papieża. Upamiętnia ono los męczenników, mimo że nie mamy potwierdzenia w źródłach o ukrzyżowaniach chrześcijan w Koloseum.


https://imperiumromanum.pl/ciekawostka/czy-w-koloseum-dochodzilo-do-ukrzyzowan-chrzescijan/


#imperiumromanum #ciekawostki #historia #rzym #antycznyrzym #gruparatowaniapoziomu #listaimperiumromanum #ciekawostkihistoryczne #ancientrome #wojsko #europa #swiat #militaria #qualitycontent #archeologia

-----------------------------------------------------------------------------

Jeżeli podobają Ci się treści, jakie gromadzę na portalu oraz, którymi dzielę się na social media, wdzięczny będę za jakiekolwiek wsparcie: https://imperiumromanum.pl/dotacje/

e5aefd8b-aaea-4022-97ea-a11d5d7fef4c

Zaloguj się aby komentować

Publikanie - rzymscy dzierżawcy publicznych dochodów


Publikanie (publicani) w antycznym Rzymie byli przedsiębiorcami, którzy zarządzali podatkami oraz brali udział w lukratywnych kontraktach na dostawy żywności i wyposażenia dla legionów oraz prowadzili wielkie projekty budowlane.


Publicani wywodzili się z warstwy ekwitów – bogatej klasy rzymskich przedsiębiorców i kupców. Ich działalność związana była z pozyskiwaniem kontraktów publicznych oferowanych przez państwo. Rzym nie posiadał własnego systemu poboru podatków, dlatego publicani pełnili funkcję poborców, zapewniając regularne wpływy do skarbu państwa.


Ich głównym zadaniem było „wydzierżawianie” podatków od Rzymu. Publicani składali oferty na kontrakty podczas licytacji, po czym za odpowiednią sumę mogli zbierać podatki w prowincjach. Jeśli potrafili zebrać więcej, niż zapłacili, zatrzymywali nadwyżkę jako zysk. Oznaczało to jednak, że byli często oskarżani o nadużycia i nieuczciwe praktyki, szczególnie w odległych prowincjach. Cyceron wspominał o ich roli, czasami zarzucając im chciwość i korupcję, innym razem podkreślając ich znaczenie dla stabilności finansowej państwa. W tekstach Plutarcha publicani ukazani są jako symbol chciwości, ale jednocześnie jako nieodłączny element funkcjonowania administracji rzymskiej.


Oprócz zbierania podatków publicani byli także odpowiedzialni za kluczowe dostawy dla legionów. Zawierali umowy na dostarczanie prowiantu, sprzętu wojskowego i budowanie fortyfikacji oraz dróg, niezbędnych dla utrzymania rozległego imperium.


Wraz z wprowadzeniem cesarstwa, wpływy i rola publikanów uległy zmniejszeniu. Cesarze, pragnąc mieć większą kontrolę nad finansami i eliminując wpływy bogatych rodów, przejęli wiele obowiązków publicani na rzecz biurokracji państwowej.


https://imperiumromanum.pl/ciekawostka/publikanie-rzymscy-dzierzawcy-publicznych-dochodow/


#imperiumromanum #ciekawostki #historia #rzym #antycznyrzym #gruparatowaniapoziomu #listaimperiumromanum #ciekawostkihistoryczne #ancientrome #wojsko #europa #swiat #militaria #qualitycontent #archeologia

-----------------------------------------------------------------------------

Jeżeli podobają Ci się treści, jakie gromadzę na portalu oraz, którymi dzielę się na social media, wdzięczny będę za jakiekolwiek wsparcie: https://imperiumromanum.pl/dotacje/

607b24ba-e069-40cb-8a48-5573db179635

Zaloguj się aby komentować

kodyak

Tak to jest drogie ale to wszystko są jakieś szacunki. Natomiast wojna jest horendalnie bardziej droga

Pstronk

Gdzieś widziałem ten filmik i ktoś w komentarzu wskazywał że te ceny to są z d⁎⁎y. Faktycznie jest taniej

Zaloguj się aby komentować

Królestwo Kusz


Królestwo Kusz, zwane także Nubią, leżące na południe od Egiptu, było jednym z najpotężniejszych afrykańskich królestw starożytności, rozciągającym się na terenach współczesnego Sudanu. Jego historia sięga drugiego tysiąclecia p.n.e., a w 747 roku p.n.e. władcy Kuszu zdobyli nawet Egipt, tworząc tzw. Dwudziestą Piątą Dynastię, zwaną „dynastią nubijską”. Rzymianie przejęli kontrolę nad Egiptem po klęsce Kleopatry i Marka Antoniusza w 30 roku p.n.e., co oznaczało nowe wyzwania, ale i możliwości dla Kuszu, którego stosunki z Rzymem były złożone i burzliwe.


Początki relacji między Kusz a Rzymem


Po przejęciu Egiptu przez Rzymian, Kusz musiał na nowo wypracować swoje stosunki z nowym sąsiadem na północy. Pierwsze kontakty między Rzymem a Kuszem miały charakter napięty, a wojska rzymskie szybko napotkały na opór ze strony Nubijczyków. Konflikty o tereny przygraniczne nie były rzadkością – Rzymianie starali się utrzymać kontrolę nad północnym Egiptem, co wymagało od Kuszytów stałej czujności.


Bitwa pod Qasr Ibrim i ustalenie granic


Największym punktem spornym między Rzymem a Kuszem była Nubia Dolna, leżąca na granicy między oboma państwami. W 23 roku p.n.e. Nubijczycy zaatakowali rzymskie garnizony w regionie, co doprowadziło do starcia pod Qasr Ibrim. Chociaż początkowo Nubijczycy odnieśli sukces, Rzymianie szybko zareagowali, podbijając Meroe, ówczesną stolicę Kuszu. Jednakże, z powodu trudności logistycznych oraz gorącego klimatu, armia rzymska wycofała się, co doprowadziło do podpisania traktatu, który na długi czas ustabilizował granice i zakończył wojny między oboma krajami.


Królowa Amanirenas, która z powodzeniem stawiła czoło Rzymowi, jest uważana za symbol niezależności Kuszu. W Nubii silnie rozwinięty był kult Amona, a po zdobyciu Egiptu Kuszyci przeszczepili kult Amona do Górnego Egiptu. W zamian za to Rzym przyniósł wpływy kultury hellenistycznej, a dzięki relacjom handlowym wpływy rzymskie przeniknęły do życia codziennego Kuszu. Niemniej jednak Kusz pozostał wierny swojej kulturze, co było wyrazem jego unikalnej tożsamości.


Dyplomacja i wymiana handlowa


Po początkowych starciach relacje między Rzymem a Kuszem zaczęły się stabilizować. W miastach kuszyckich kwitł handel, w którym Rzym odegrał znaczącą rolę. Przez Nubijczyków przechodziły egzotyczne towary – kość słoniowa, złoto, egzotyczne drewno oraz niewolnicy – które trafiały na rzymski rynek. Rzymianie z kolei dostarczali Kuszytom dobra luksusowe, takie jak wyroby ze szkła czy biżuteria. Pomimo odmiennych kultur i języków, oba państwa potrafiły nawiązać korzystną współpracę, opartą na wymianie dóbr i doświadczeń.


https://imperiumromanum.pl/geografia/krainy-sasiednie-rzymu/krolestwo-kusz/


#imperiumromanum #ciekawostki #historia #rzym #antycznyrzym #gruparatowaniapoziomu #listaimperiumromanum #ciekawostkihistoryczne #ancientrome #wojsko #europa #swiat #militaria #qualitycontent #archeologia

-----------------------------------------------------------------------------

Jeżeli podobają Ci się treści, jakie gromadzę na portalu oraz, którymi dzielę się na social media, wdzięczny będę za jakiekolwiek wsparcie: https://imperiumromanum.pl/dotacje/

c93ef71b-f653-4b09-a0a2-ff71abc7edf5
myoniwy

@imperiumromanum Czy używali tam kusz?

Zaloguj się aby komentować

Optymaci (Optimates)


Optymaci byli frakcją polityczną w późnej Republice Rzymskiej, która wyłoniła się z konfliktów między senatem a popularami, frakcją stojącą po stronie ludu. Termin "optymaci" pochodzi od łacińskiego optimates, co oznacza "najlepsi", "najznakomitsi", a ich celem było obrona tradycyjnych wartości i interesów senatu oraz arystokracji. Optymaci przeciwstawiali się reformom, które mogłyby zwiększyć wpływy szerokich mas ludności kosztem władzy i prestiżu rzymskich elit.


Optymaci uważali senat za bastion stabilności i moralności, a ich politycznym celem było utrzymanie tradycyjnego porządku (mos maiorum), co oznaczało przestrzeganie dawnych zwyczajów i hierarchii społecznej. Sprzeciwiali się szerokim reformom, które mogłyby osłabić ich kontrolę nad państwem, a szczególnym zagrożeniem dla ich pozycji byli wpływowi wodzowie, którzy zdobywali poparcie ludu, jak Gajusz Mariusz czy Gajusz Juliusz Cezar. To właśnie konflikty między optymatami a popularami były jednym z głównych czynników, które doprowadziły do serii wojen domowych i ostatecznego upadku republiki na rzecz cesarstwa.


Jednym z najsłynniejszych liderów optymatów był Lucjusz Korneliusz Sulla, który na początku I wieku p.n.e. przeprowadził zamach stanu i zmniejszył znaczenie popularów. Sulla zyskał szeroką władzę jako dyktator, a jego brutalne represje wobec zwolenników popularów, zwłaszcza podczas proskrypcji, miały na celu umocnienie pozycji senatu i elit. Późniejsi przedstawiciele tej frakcji, jak Marek Juniusz Brutus czy Cyceron, także uważali, że autorytet senatu należy chronić przed wpływami demagogów i jednostek dążących do nieograniczonej władzy.


Warto zaznaczyć, że optymaci, choć dążyli do utrzymania starych struktur, ostatecznie przegrali w konflikcie z popularami, co przypieczętowało zniszczenie republiki. Ostatnie dekady I wieku p.n.e. przyniosły triumf sił bardziej otwartych na reformy, co doprowadziło do przejęcia władzy przez Oktawiana Augusta i utworzenia Cesarstwa Rzymskiego.


https://imperiumromanum.pl/ciekawostka/optymaci-optimates/


#imperiumromanum #ciekawostki #historia #rzym #antycznyrzym #gruparatowaniapoziomu #listaimperiumromanum #ciekawostkihistoryczne #ancientrome #wojsko #europa #swiat #militaria #qualitycontent #archeologia

-----------------------------------------------------------------------------

Jeżeli podobają Ci się treści, jakie gromadzę na portalu oraz, którymi dzielę się na social media, wdzięczny będę za jakiekolwiek wsparcie: https://imperiumromanum.pl/dotacje/

f20e5f05-caa0-45a7-949d-bd46ab96c2e7

Zaloguj się aby komentować

Plutarch z Cheronei - słynny grecki biograf


Plutarch z Cheronei, żyjący na przełomie I i II wieku n.e., jest jednym z najbardziej znanych pisarzy, historyków i filozofów starożytnej Grecji. Jego słynne "Żywoty równoległe" (także znane jako "Żywoty sławnych mężów") to zbiór biografii, które zestawiają słynne postaci greckie i rzymskie – Aleksandra Wielkiego z Juliuszem Cezarem czy Demostenesa z Cyceronem. Plutarch stworzył te biografie, aby ukazać cechy charakteru, kładąc nacisk na ich cnoty i słabości. W czasach, kiedy Rzym zdominował kulturę, jego dzieła miały za zadanie łączyć wartości greckie z rzymskimi, tworząc jednocześnie inspirację dla przyszłych pokoleń.


Plutarch miał głęboką świadomość psychologii postaci, co wyróżnia jego prace spośród innych biografii starożytnych. W swoich dziełach nie ograniczał się jedynie do opisu faktów historycznych – jego celem była refleksja nad moralnością i charakterem. Wiele z jego tekstów koncentruje się na porównaniu cnót i wad opisywanych osób, co sprawia, że są one wciąż aktualne i inspirujące. Jego prace miały olbrzymi wpływ na myśl europejską przez kolejne wieki, inspirując takich pisarzy jak Szekspir, który oparł swoje dramaty na biografiach z „Żywotów” (np. "Juliusz Cezar" czy "Antoniusz i Kleopatra").


Plutarch wierzył, że przykład słynnych postaci może inspirować do szlachetnych działań. Co więcej, Plutarch zestawiał postaci, które niekoniecznie były historycznymi odpowiednikami, ale według niego miały podobne cechy moralne lub życiowe.


Plutarch urodził się w Cheronei, małym mieście w Beocji, które w jego czasach nie miało znaczącej roli politycznej. Służył jako kapłan w Delfach, co pozwoliło mu na kontakt z wieloma uczonymi i filozofami. Podróżował do Rzymu, gdzie zdobył uznanie wśród tamtejszej elity i mógł swobodnie badać historię imperium. Mimo fascynacji Rzymem, Plutarch był głęboko przywiązany do greckiego dziedzictwa i duchowości.


https://imperiumromanum.pl/ciekawostka/plutarch-z-cheronei-slynny-grecki-biograf/


#imperiumromanum #ciekawostki #historia #rzym #antycznyrzym #gruparatowaniapoziomu #listaimperiumromanum #ciekawostkihistoryczne #ancientrome #wojsko #europa #swiat #militaria #qualitycontent #archeologia

-----------------------------------------------------------------------------

Jeżeli podobają Ci się treści, jakie gromadzę na portalu oraz, którymi dzielę się na social media, wdzięczny będę za jakiekolwiek wsparcie: https://imperiumromanum.pl/dotacje/

30d97290-31ec-49c1-a5df-7a77d854cb3a

Zaloguj się aby komentować

Opornik

@skorpion Niestety nie mam pojęcia. A pewnie mógł bym się wiele nauczyć, jak mierzyć siłę i kierunek wiatru trzymając trawkę w mordzie itd...

vredo

@skorpion @Opornik Przeróbka z chińskiego filmu "Wolf Warrior" (2015)

https://www.youtube.com/watch?v=KhWUSxu02fI

Zaloguj się aby komentować

Quintus Sulpicius Maximus – poeta o wielkim talencie, który skończył tragicznie


Quintus Sulpicius Maximus to niezwykła postać starożytnego Rzymu, której historia jest zarówno inspirująca, jak i tragiczna. W 94 roku n.e. młody chłopiec, zaledwie jedenastoletni, zadziwił Rzym swoją olbrzymią wiedzą i talentem poetyckim, biorąc udział w prestiżowym konkursie literackim organizowanym przez samego cesarza Domicjana (panował w latach 81-96 n.e.). Jego ciekawe utwory, pisane w języku greckim, były pełne dojrzałości i piękna, co wzbudziło podziw nawet wśród najważniejszych intelektualistów tamtych czasów.


Mimo że Quintus zdobył sławę, jego życie zakończyło się tragicznie, zaledwie kilka miesięcy po konkursie, prawdopodobnie z powodu wyczerpania spowodowanego intensywną pracą nad jego poezją. Jego epitafium, znajdujące się na marmurowej steli w Rzymie, pozostaje poruszającym świadectwem genialnego, ale krótkiego życia chłopca, którego talent nie miał szansy w pełni rozkwitnąć.


Mary Beard, angielska historyczka, podejrzewa że chłopak mógł być „przymuszany” przez rodziców do nadmiernej pracy nad swoim warsztatem, z racji na prawdopodobne wysokie dochody jakie zapewniał domowi.


https://imperiumromanum.pl/ciekawostka/quintus-sulpicius-maximus-poeta-o-wielkim-talencie-ktory-skonczyl-tragicznie/


#imperiumromanum #ciekawostki #historia #rzym #antycznyrzym #gruparatowaniapoziomu #listaimperiumromanum #ciekawostkihistoryczne #ancientrome #wojsko #europa #swiat #militaria #qualitycontent #archeologia

-----------------------------------------------------------------------------

Jeżeli podobają Ci się treści, jakie gromadzę na portalu oraz, którymi dzielę się na social media, wdzięczny będę za jakiekolwiek wsparcie: https://imperiumromanum.pl/dotacje/

f06438d9-4f18-4cc4-af5d-d8c72f4c7de5

Zaloguj się aby komentować

Soranos z Efezu - ojciec nowoczesnej ginekologii i pediatrii


Soranos z Efezu (98-138 n.e.) to jeden z najwybitniejszych lekarzy starożytności, znany głównie jako pionier w dziedzinach ginekologii, położnictwa i pediatrii. Żył w czasach Cesarstwa Rzymskiego i działał w Aleksandrii oraz Rzymie, gdzie kontynuował nauki Hipokratesa i Galena. Jego osiągnięcia nie tylko wpłynęły na starożytną medycynę, ale również ukształtowały podwaliny współczesnych praktyk medycznych, zwłaszcza w opiece nad kobietami i dziećmi.


Soranos zasłynął z nowatorskiego podejścia do zdrowia kobiet. Jako jeden z pierwszych lekarzy szczegółowo opisał anatomię żeńskich narządów płciowych oraz cykl menstruacyjny, co w tamtych czasach było rzadkością. Jego prace dotyczące położnictwa, a zwłaszcza opieki nad ciężarnymi kobietami, stanowiły przełom. Zalecał m.in. przewidywanie powikłań porodowych i odpowiednie techniki przyjmowania porodu.


Najbardziej jednak znany jest ze swojej książki "Ginekologia", która obejmowała opis technik stosowanych podczas porodu, leczenia schorzeń kobiecych oraz praktyki antykoncepcyjne i aborcję, co było tematem kontrowersyjnym nawet w czasach starożytnych. Uważał, że lekarz powinien zawsze kierować się dobrem pacjentki, co stawiało go w opozycji do niektórych tradycji medycznych.


Soranos jako jeden z pierwszych lekarzy poświęcił dużo uwagi noworodkom i niemowlętom. Opisał techniki opieki nad noworodkami, takie jak karmienie, kąpiele i owijanie noworodka. Zauważał, jak ważne jest kształtowanie zdrowych nawyków od pierwszych dni życia dziecka. Co ciekawe, Soranos potrafił również przewidzieć niektóre problemy zdrowotne u noworodków, takie jak problemy z oddychaniem, i opracował podstawowe zasady resuscytacji.


Soranos wyznawał szkołę medyczną metodyków, która kładła nacisk na traktowanie pacjenta jako całości i dostosowanie terapii do objawów, a nie do sztywno ustalonych diagnoz. Dzięki temu miał bardziej indywidualne podejście do pacjentów, które przetrwało do dziś w nowoczesnej medycynie.


https://imperiumromanum.pl/ciekawostka/soranos-z-efezu-ojciec-nowoczesnej-ginekologii-i-pediatrii/


#imperiumromanum #ciekawostki #historia #rzym #antycznyrzym #gruparatowaniapoziomu #listaimperiumromanum #ciekawostkihistoryczne #ancientrome #wojsko #europa #swiat #militaria #qualitycontent #archeologia

-----------------------------------------------------------------------------

Jeżeli podobają Ci się treści, jakie gromadzę na portalu oraz, którymi dzielę się na social media, wdzięczny będę za jakiekolwiek wsparcie: https://imperiumromanum.pl/dotacje/

aa7687ec-6d46-42d7-abef-f2105ee72dd4
Boltzman

Pomyśleć jaki to był geniusz. Kamienie i patyki a ten tworzy z tego podwaliny medycyny.

madhouze

@Boltzman Kamienie i patyki? W tym czasie już istniało Koloseum...

Boltzman

@madhouze a piramidy miały ponad 2000 lat. Ale to dalej kamienie i patyki.

Zaloguj się aby komentować

Foedus - forma przymierza antycznego Rzymu


Foedus, czyli przymierze lub traktat, było jednym z najważniejszych narzędzi dyplomatycznych starożytnego Rzymu. W okresie wczesnej Republiki Rzym korzystał z foedera, aby zabezpieczać sojusze i stabilizować swoje wpływy polityczne w Italii oraz na obrzeżach rosnącego państwa. Były to formalne umowy zawierane z innymi miastami, państwami i ludami, które regulowały obowiązki, przywileje oraz relacje między stronami.


Foedus mogło być aequum, czyli "równe", gdzie obie strony miały takie same prawa i obowiązki, lub iniquum, kiedy jedna strona, zazwyczaj Rzym, narzucała drugiej dominującą pozycję. W ramach tych traktatów sojusznicy Rzymu zobowiązywali się do dostarczania wsparcia wojskowego w zamian za ochronę i możliwość zachowania wewnętrznej autonomii. Dzięki systemowi foedera, Rzym był w stanie szybko rozszerzać swoje wpływy bez potrzeby prowadzenia ciągłych wojen podbojowych.


Jednym z najsłynniejszych przykładów foedus jest traktat zawarty z Latynami w 493 roku p.n.e., znany jako Foedus Cassianum. Ustanowił on sojusz obronny pomiędzy Rzymem a miastami latyńskimi, co pomogło zjednoczyć lokalne plemiona i wzmocnić regionalną stabilność. Z biegiem czasu jednak Rzym zaczynał coraz częściej narzucać nierówne traktaty, co prowadziło do narastającego oporu i buntów, np. w trakcie wojen samnickich (IV-III wiek p.n.e.).


Foedera stały się fundamentem rzymskiej polityki zagranicznej, zanim zastąpiono je bardziej bezpośrednią kontrolą w ramach prowincji po podbojach w II wieku p.n.e. Umiejętne balansowanie między sojuszami i podbojami pozwoliło Rzymowi budować sieć zależności, które na długo przetrwały w jego imperium.


https://imperiumromanum.pl/ciekawostka/foedus-forma-przymierza-antycznego-rzymu/


#imperiumromanum #ciekawostki #historia #rzym #antycznyrzym #gruparatowaniapoziomu #listaimperiumromanum #ciekawostkihistoryczne #ancientrome #wojsko #europa #swiat #militaria #qualitycontent #archeologia

-----------------------------------------------------------------------------

Jeżeli podobają Ci się treści, jakie gromadzę na portalu oraz, którymi dzielę się na social media, wdzięczny będę za jakiekolwiek wsparcie: https://imperiumromanum.pl/dotacje/

17a4de5b-d813-4944-92fa-e2fc7799b108

Zaloguj się aby komentować

Zachowane pozostałości po nimfeum lub źródle


Zachowane pozostałości po nimfeum lub źródle, które znajdowało się w pobliżu rzymskiej łaźni. Odkrycia dokonano w 1891 roku. Obiekt znajduje się w NT The Weir Garden w Swainshill (zachodnia Anglia).


https://imperiumromanum.pl/ciekawostka/zachowane-pozostalosci-po-nimfeum-lub-zrodle/


#imperiumromanum #ciekawostki #historia #rzym #antycznyrzym #gruparatowaniapoziomu #listaimperiumromanum #ciekawostkihistoryczne #ancientrome #wojsko #europa #swiat #militaria #qualitycontent #archeologia

-----------------------------------------------------------------------------

Jeżeli podobają Ci się treści, jakie gromadzę na portalu oraz, którymi dzielę się na social media, wdzięczny będę za jakiekolwiek wsparcie: https://imperiumromanum.pl/dotacje/

2cebeab3-0946-4f8f-b328-d0a8faaa4487

Zaloguj się aby komentować

Podatki zwyczajne i nadzwyczajne w antycznym Rzymie - finansowe filary Imperium


Podatki były fundamentem finansowym starożytnego Rzymu, wspierając jego rozbudowaną administrację, wojsko, budowę dróg oraz inne publiczne inwestycje. W systemie fiskalnym Rzymian kluczową rolę odgrywały dwa rodzaje danin: podatki zwyczajne (tributum ordinarium) i podatki nadzwyczajne (tributum extraordinarium).


Podatki zwyczajne (tributum ordinarium)

Podatek ten był podstawowym źródłem dochodów Rzymu, pobieranym regularnie od obywateli na potrzeby państwa. W Republice Rzymskiej wprowadzono go początkowo w okresach wojen, a później stał się narzędziem zapewniającym stabilność finansową. Zasadniczo tributum ordinarium nakładano na obywateli posiadających ziemię (proprium) i było proporcjonalne do majątku. Często ściągano go w formie kwoty pieniężnej, ale możliwe były też daniny w naturze, jak zboże czy bydło.


Podatki nadzwyczajne (tributum extraordinarium)

Podatki nadzwyczajne były natomiast wprowadzane doraźnie, zwykle w sytuacjach kryzysowych, takich jak wojny, klęski żywiołowe, czy inne wyjątkowe wydatki państwa. Nakładano je w szczególnych przypadkach, gdy potrzeba finansowania przekraczała standardowe możliwości skarbca Rzymu. Co ciekawe, podatki nadzwyczajne mogły być także wymierzane w specyficzne grupy, takie jak osoby bogatsze, aby zwiększyć ich odpowiedzialność wobec potrzeb państwowych.


W miarę rozwoju Imperium i centralizacji władzy w rękach cesarzy, system podatkowy ulegał zmianom. Cesarze wprowadzali nowe rodzaje podatków, a administracja fiskalna zyskiwała na złożoności. Z biegiem czasu, podatki nadzwyczajne zaczęły stawać się bardziej regularną formą opodatkowania, zacierając granicę między nimi a podatkami zwyczajnymi.


https://imperiumromanum.pl/ciekawostka/podatki-zwyczajne-i-nadzwyczajne-w-antycznym-rzymie-finansowe-filary-imperium/


#imperiumromanum #ciekawostki #historia #rzym #antycznyrzym #gruparatowaniapoziomu #listaimperiumromanum #ciekawostkihistoryczne #ancientrome #wojsko #europa #swiat #militaria #qualitycontent #archeologia

-----------------------------------------------------------------------------

Jeżeli podobają Ci się treści, jakie gromadzę na portalu oraz, którymi dzielę się na social media, wdzięczny będę za jakiekolwiek wsparcie: https://imperiumromanum.pl/dotacje/

e7ad420e-691c-4be0-8575-f05964991ea0

Zaloguj się aby komentować

Rytuał Saliów - tajemniczy obrzęd rzymskim


W antycznym Rzymie rytuał Saliów stanowił jeden z najważniejszych elementów kultu Marsa, boga wojny. Byli to elitarni kapłani, którzy w trakcie corocznych obchodów nosili specjalne stroje i wykonywali charakterystyczne rytualne tańce oraz pieśni. Ich ceremonie miały na celu zapewnienie pomyślności w wojnach, ochronę miasta oraz gwarantowanie potęgi Rzymu na polach bitewnych.


Salowie byli wybierani spośród młodych arystokratów, co podkreślało ich prestiż. Wyróżniali się noszeniem bogato zdobionych tunik, brązowych pancerzy oraz specjalnych hełmów, przypominających antyczne zbroje. Charakterystycznym elementem ich stroju była także mała, święta tarcza – ancilia – który, jak wierzono, sam Mars przekazał Rzymianom. Zgodnie z legendą, jeden z tych tarcz miał spaść z nieba jako znak boskiej ochrony.


W marcu, miesiącu dedykowanym Marsowi, Saliowie - przebrani w stroje dawnych wojowników italskich oraz uzbrojeni w święte tarcze (ancilia) - przemierzali ulice Rzymu, wykonując rytualne tańce i śpiewając archaiczne pieśni, tzw. Carmen Saliare. Choć słowa tych pieśni były już w starożytności trudne do zrozumienia, wierzono, że niosły ze sobą siłę bogów. Cała procesja zaczynała się, kiedy pontifex maximus dobywał świętej włóczni (atrybutu Marsa) i wypowiadał znamienne słowa: Mars vigila! (Marsie czuwaj!). Akt ten symbolicznie rozpoczynał wojnę. Rytuał ten wykonywany, był dwa razy w roku: w marcu i październiku 19 dnia danego miesiąca. Oznaczał on symboliczny początek i koniec działań wojennych.


https://imperiumromanum.pl/ciekawostka/rytual-saliow-tajemniczy-obrzed-rzymskim/


#imperiumromanum #ciekawostki #historia #rzym #antycznyrzym #gruparatowaniapoziomu #listaimperiumromanum #ciekawostkihistoryczne #ancientrome #wojsko #europa #swiat #militaria #qualitycontent #archeologia

-----------------------------------------------------------------------------

Jeżeli podobają Ci się treści, jakie gromadzę na portalu oraz, którymi dzielę się na social media, wdzięczny będę za jakiekolwiek wsparcie: https://imperiumromanum.pl/dotacje/

d4faa3c0-ad1a-478d-9c97-3c504c593322

Zaloguj się aby komentować

Augurzy w antycznym Rzymie - strażnicy boskiej woli


Augurzy byli kluczowymi postaciami w religijnym i politycznym życiu starożytnego Rzymu. Ich głównym zadaniem było interpretowanie znaków od bogów, co miało wpływ na najważniejsze decyzje państwowe, od prowadzenia wojen po wybór urzędników. Sztuka wróżenia, którą się zajmowali, była znana jako „auspicje” ( auspicia), a ich podstawą była obserwacja lotu ptaków, co wynikało z przekonania, że ptaki są pośrednikami między światem ludzi a światem bogów.


Augurzy odgrywali rolę doradców przy decydowaniu o wszelkich istotnych działaniach publicznych, w tym o budowie świątyń, bitwach czy nawet zwoływaniu zgromadzeń. Obserwacje były szczegółowe – liczył się kierunek lotu ptaków, ich gatunki, a także dźwięki, które wydawały. Oprócz ptaków, augurzy potrafili odczytywać znaki również z innych zjawisk naturalnych, jak zachowanie zwierząt ofiarnych czy burze.


Zawód augura wiązał się z wielką władzą. Każde przedsięwzięcie, które nie miało aprobaty bogów, mogło zostać wstrzymane, co powodowało, że augurzy mieli realny wpływ na bieg wydarzeń. Byli częścią wyższej klasy kapłańskiej i często wywodzili się z arystokratycznych rodów. Władza, jaką posiadali, miała wymiar zarówno religijny, jak i polityczny, a niekiedy augurzy wykorzystywali swoje interpretacje, by wspierać lub blokować działania konkretnych osób lub frakcji.


Warto zauważyć, że sztuka augurium była istotną częścią rytuałów już w początkach Rzymu. Tradycja przekazywała, że pierwszymi augurami byli Romulus i Remus, mityczni bracia. Romulus miał odczytać pomyślne znaki z lotu ptaków, które miały decydujący wpływ na wybór miejsca pod założenie Rzymu.


W czasach późnej Republiki autorytet augurów powoli tracił na znaczeniu, by finalnie po ustanowieniu cesarstwa za Oktawiana Augusta, skupić funkcje augurów w rękach cesarza, jako tego który - po latach wojen domowych - zapewnił "pokój bogów" (pax deorum), czyli przywrócił tradycyjne rytuały i wartości, aby zapewnić sprzyjające stosunki z boskimi opiekunami Rzymu.


https://imperiumromanum.pl/ciekawostka/augurzy-w-antycznym-rzymie-straznicy-boskiej-woli/


#imperiumromanum #ciekawostki #historia #rzym #antycznyrzym #gruparatowaniapoziomu #listaimperiumromanum #ciekawostkihistoryczne #ancientrome #wojsko #europa #swiat #militaria #qualitycontent #archeologia

-----------------------------------------------------------------------------

Jeżeli podobają Ci się treści, jakie gromadzę na portalu oraz, którymi dzielę się na social media, wdzięczny będę za jakiekolwiek wsparcie: https://imperiumromanum.pl/dotacje/

31de0a6e-14c3-44a9-8560-16995cd7c575

Zaloguj się aby komentować

Państwo według Cycerona – „res populi” jako wspólnota obywateli


W dziełach Cycerona (106 - 43 p.n.e.) , jednego z najważniejszych filozofów i polityków starożytnego Rzymu, państwo (res publica) stanowiło przede wszystkim wspólnotę obywateli. Jego podejście do polityki i państwa było mocno zakorzenione w pojęciu wspólnego dobra, które nazwał res populi – sprawą ludu.


Cyceron uważał, że państwo nie istnieje jedynie po to, by zaspokajać potrzeby władców czy elit, ale przede wszystkim, by służyć całemu społeczeństwu. W tym sensie państwo to wspólnota ludzi, połączonych wspólnym porządkiem prawnym, obyczajami oraz dążeniem do realizacji dobra wspólnego. Definiował je jako organizację obywateli złączonych zgodą co do prawa i wspólnym interesem. To klasyczne spojrzenie na państwo ma swoje odzwierciedlenie we współczesnych demokracjach, gdzie rządy prawa i wspólne dobro pozostają fundamentem życia społecznego.


Cyceron argumentował, że najważniejszym celem rządzących powinno być przestrzeganie zasad sprawiedliwości i równowagi, co gwarantuje stabilność polityczną oraz poczucie wspólnoty wśród obywateli. Dobre państwo według Cycerona powinno opierać się na równowadze między różnymi warstwami społecznymi, gdzie każda grupa ma swoje miejsce i swój głos, a prawa chronią zarówno silnych, jak i słabych.


Cyceron krytykował tyranię i rządy jednostki, postrzegając je jako zagrożenie dla wspólnego dobra. Dla niego władza musiała opierać się na konsensusie i prawach, które nie były dyktatem, ale wynikiem współpracy wszystkich obywateli. W dziele „De re publica” podkreślał także, że obywatele mają obowiązki wobec państwa – muszą dbać o jego dobrostan, ale także sami korzystać z jego ochrony i sprawiedliwości.


https://imperiumromanum.pl/ciekawostka/panstwo-wedlug-cycerona-res-populi-jako-wspolnota-obywateli/


#imperiumromanum #ciekawostki #historia #rzym #antycznyrzym #gruparatowaniapoziomu #listaimperiumromanum #ciekawostkihistoryczne #ancientrome #wojsko #europa #swiat #militaria #qualitycontent #archeologia

-----------------------------------------------------------------------------

Jeżeli podobają Ci się treści, jakie gromadzę na portalu oraz, którymi dzielę się na social media, wdzięczny będę za jakiekolwiek wsparcie: https://imperiumromanum.pl/dotacje/

ba0fcfbb-5785-4ce9-89ce-223da8f48d52

Zaloguj się aby komentować

Recenzja: O panowanie nad światem: Kampania afrykańska Scypiona 204-201 p.n.e.


„Historyk z zamiłowania”, jak sam o sobie napisał, czyli pan Piotr Kozioł wydał w 2017 roku książkę pod nieco elektryzującym tytułem „O panowanie nad światem”. Sam podtytuł tej pracy, czyli „Kampania afrykańska Scypiona, 204 – 201 p.n.e.” wskazuje nam jasno o czyje panowanie i nad jakim światem w tych rozważaniach chodzi ich autorowi. Omawiana książka jest rzeczową analizą zachowanych źródeł historycznych oraz polemiką z ustaleniami innych badaczy afrykańskiej kampanii Scypiona, w której ów odniósł sukces, dzięki któremu stał się znany potomności, jako właśnie Scypion Afrykański.


Owa kampania afrykańska, która zakończyła najbardziej znany etap życia wielkiego i niezwykle przebiegłego wodza Kartagińczyków, czyli Hannibala Barkasa, ma bardzo wiele punktów dyskusyjnych, w tym liczebność wojsk obu walczących stron oraz chronologia poszczególnych, wchodzących w jej skład, wydarzeń. Autor stara się, jak to tylko możliwe, poukładać wydarzenia w jak najbardziej spójną całość, mającą stanowić przedstawienie działań wojskowych, zarówno strony rzymskiej, jak i kartagińskiej, które znalazły swój punkt kulminacyjny w postaci wiekopomnej bitwy pod północnoafrykańską Zamą w 202 roku p. n. e. Do osiągnięcia tego ambitnego celu autor wykorzystał nie tylko zachowane do dziś dnia źródła historyczne. Dla przykładu można wspomnieć, że na samo ustalenie dokładnej daty głównej bitwy tej kampanii poświęcone zostało dużo miejsca na kartach książki, na których ustalenia poczynione z astronomami również zostały omówione. Takie wielodyscyplinarne podejście do tematu zasługuje na najwyższą pochwałę.


Dane na temat tempa marszowego armii starożytnego świata oraz ilość zboża potrzebnej na wyżywienie żołnierzy rzymskich podczas wyprawy są godne uwagi. Ciekawa jest argumentacja autora w sprawie prawdziwości danych dotyczących tempa marszowego starożytnych armii, jakie dotrwały do naszych czasów na kartach źródeł, takich jak prace wielkich starożytnych dziejopisów. Polemizując z tezami samego „ojca” historii wojskowości, czyli samego wielkiego Hansa Delbrueck’a (1848 – 1929), pan Kozioł przekonywująco udowadnia, że nie będąc odciążone ważną dla wyniku bitwy zawartością taboru (działa, itp.), jak to było w przypadku już bardziej zależnych od pewnych zdobyczy technologii armii nowożytnych, mogły armie antyczne pozwolić, przynajmniej części swoich oddziałów na szybsze przemieszczanie się. Poza tym, trzeba wspomnieć, że starożytny żołnierz miał wiele z tego, co potrzebował ze sobą. Pan George Taylor Denison III (1839 – 1925) – żołnierz oraz wielki kanadyjski historyk wojskowości, znawca zwłaszcza dziejów kawalerii – i jego hipoteza o reformie kawalerii, jaka rzekomo miała mieć miejsce w czasie drugiej wojny punickiej nie znajduje potwierdzenia w toku dalszego rozwoju rzymskiej sztuki wojennej, co sprawnie wykazał pan Kozioł. To raczej współdziałanie pieszych jednostek lekkich wraz z oddziałami kawalerii dało wojskom rzymskim sukces w zmaganiach z ich najpoważniejszym rywalem w dziejach. Z tak przedstawionym wyjaśnieniem rzymskich sukcesów w omawianym okresie w pełni wypada się zgodzić z autorem recenzowanej pracy. Jeszcze jedna kwestia dotycząca jednostek konnych, które brały udział w tej pamiętnej kampanii wymaga wspomnienia. Argumentacja, jaka się pojawia w pracach niektórych badaczy wojen punickich, że ten, który rzekomo straszył „u Bram” samego Rzymu miał w bitwie pod Zamą przewagę nad Rzymianami w jednostkach kawaleryjskich nie wytrzymuje solidnej krytyki opartej na skrupulatnej analizie zachowanych tekstów źródłowych, której odważnie dokonał pan Kozioł.


Takie prace, jak „O panowanie nad światem” autorstwa pana Kozioła są warte lektury i udowadniają nam, że nawet w tematach, które sprawiają wrażenie bardzo dobrze przebadanych przez naszych poprzedników (często wielkich uczonych), jest zawsze coś do owocnego przedyskutowania i wyciągnięcia ciekawych wniosków.


https://imperiumromanum.pl/recenzje/recenzja-o-panowanie-nad-swiatem-kampania-afrykanska-scypiona-204-201-p-n-e/


Gdzie kupić? https://www.poczytaj.pl/ksiazka/o-panowanie-nad-swiatem-kampania-afrykanska-scypiona-204-201-pne-piotr-koziol,398506?pp=5


#imperiumromanum #ciekawostki #historia #rzym #antycznyrzym #gruparatowaniapoziomu #listaimperiumromanum #ciekawostkihistoryczne #ancientrome #wojsko #europa #swiat #militaria #qualitycontent #archeologia

-----------------------------------------------------------------------------

Jeżeli podobają Ci się treści, jakie gromadzę na portalu oraz, którymi dzielę się na social media, wdzięczny będę za jakiekolwiek wsparcie: https://imperiumromanum.pl/dotacje/

1ed937b8-cfc7-4c40-93f0-22bfbf0ad473
Pirazy

@imperiumromanum jest tylko jeden prawilny Piotr Kozioł

c16ae276-1416-4205-81d1-f186f7793d6b

Zaloguj się aby komentować