Nieprawda, prawo jest inne.
Dz.U.2022.1575, ustawa z dnia 7 stycznia 1993 r.
o planowaniu rodziny, ochronie płodu ludzkiego i warunkach dopuszczalności przerywania ciąży.
Art. 4a
- Przerwanie ciąży może być dokonane wyłącznie przez lekarza, w przypadku gdy:
- ciąża stanowi zagrożenie dla życia lub zdrowia kobiety ciężarnej,
(...)
Również w katolicyzmie aborcja w takim przypadku jest w pełni dopuszczalna i moralna, gdyż celem nie jest aborcja sama w sobie a ratowanie życia matki. Jest to tak zwana zasada podwójnego skutku, opisana wyraźnie przez Św. Tomasz z Akwinu. Jeśli ratujemy życie matki a skutkiem pobocznym jest śmierć dziecka to taki zabieg nie jest sprzeczny z nauczaniem Kościoła. Niestety nauczanie religii leży, dużo aktywistów nie zna teologii i podstaw własnej religii a to jest skutek.