#necrobook

15
1099

Encyklopedia mitologii japońskiej


378/1000- Tanuki tsuki


Jedną z magicznych zdolności, które w swoim repertuarze posiada tanuki, jest moc opętania dowolnego człowieka, którego ma on akurat ochotę podręczyć.


Opętanie przez byt jest niezwykle niebezpieczne dla opętanego. Osoba taka staje się "workiem bez dna" wciągającym wszystko, co wpadnie w jej ręce, nawet jedzenie, które jest już mocno nieświeże. Najbardziej problematyczne w całym tym obżarstwie jest to, że wszystkie składniki odżywcze z pożeranego jedzenia zamiast do obżartucha "są przekierowywane" do kontrolującego go tanukiego. Opętany z tego powodu z każdym kolejnym dniem słabnie bardziej i bardziej, aż w końcu umiera.


Osoba kontrolowana zmienia się także, jeśli chodzi o psychikę, która staje się mocno niestabilna. Opętany potrafi bardzo szybko przejść ze stanu przygnębienia w ekscytację, zdarza się też, że wpada w szał, podczas którego może posunąć się do aktów przemocy. Nienormalnie wysokie staje się także jego libido.


Tanuki posuwa się do opętania człowieka m.in. z zemsty za krzywdę, którą ten wyrządził mu w przeszłości. Są jednak także i takie wredoty, które robią to, by odrobinę się zabawić. Inną ewentualnością jest opętanie na rozkaz innego człowieka. Zdarza się bowiem, że szczególnie starsze tanuki stają się sługami rodzin, które w zamian za wykonanie pewnych zadań obdarowują futrzaka jedzeniem. W ten sposób staje się on częścią ludzkiej familii i wykonuje dla niej takie zadania jak choćby omawiane opętanie.


Wyzwolenie się spod kontroli magicznego zwierza to wyjątkowo ciężka rzecz. Są tylko trzy możliwości, pierwsza z nich to przekonanie futrzaka, by samemu zakończył opętanie. Druga jest jeszcze trudniejsza i wymaga udziału bardzo potężnego kapłana lub też onmyoji, który to może wypędzić tanukiego z ciała osoby kontrolowanej. Ostatnia opcja to "wywyższenie" istoty. Tanuki wyniesiony do rangi bóstwa już nigdy więcej nie opętuje ludzi. Ten ostateczny ruch zwykle czyniony jest w przypadku tych najbardziej upierdliwych futrzaków. 


#mitologiajaponska #demonologiajaponska #necrobook

8c132663-5be2-482b-8869-99cfe7e0cd0e

Zaloguj się aby komentować

Encyklopedia mitologii japońskiej


377/1000- Tanuki


W końcu przyszła pora, by opisać stworka, który przewinął się przez moje wpisy już multum razy. 


Tanuki to zwierzęcy yokai o wyglądzie zbliżonym do borsuka lub szopa. Jego sława rozciąga się na całą Japonię, pod tym względem rywalizuje on o miano gwiazdy choćby z równie dobrze znanym lisim kitsune. Dzięki owej sławie figurki istoty można spotkać w bardzo wielu japońskich domach czy też sklepach.


Tanuki to istoty potrafiące posługiwać się niezwykle potężną magią. Podobnie jak kitsune wyśmienicie opanowały moc zmiennokształtności. Z reguły wykorzystują ową moc do robienia sobie przysłowiowych jaj.


A będąc już w temacie jaj nie można nie wspomnieć o posiadanych przez tanuki jądrach, które są podobno niezwykle duże jak na rozmiary owego stworzenia. Są też wielofunkcyjne, mogą bowiem zostać użyte w różnoraki sposób: jako broń, sieć rybacka czy parasol. W zależności od potrzeby dany tanuki może też przekształcić swoje jądra w sklep czy powóz.


W czasach, gdy na tereny Japonii nie dotarł powiew buddyzmu, tanuki otrzymywał cześć równą bogom jako władca natury. W późniejszym czasie stworki straciły swój wysoki status, by stać się zwykłymi posłańcami bogów bądź lokalnymi strażnikami. 


Podobnie jak ma to miejsce z kitsune, istnieją dobre jednostki lubiące towarzystwo ludzi jak i te zdegenerowane, które to są zdolne do morderstwa lub porwania człowieka, by zrobić z niego sługę bogów.


Zdarza się, że niektóre tanuki postanawiają żyć wśród ludzi przyjmując ludzkie imię oraz przejmując ludzkie zwyczaje. Potrafią też być równie słabe często zatracając się w alkoholu lub hazardzie. Zdarza się, że spędzają w ten sposób całe ludzkie życie nie będąc nawet podejrzewanymi o bycie istotą nadnaturalną. 


Ich dobrze znana moc zmiennokształtności pozwala im na przemianę w kamienie, drzewa, posągi czy też zwykłe przedmioty gospodarstwa domowego, wszystko to wykorzystywane jest zwykle, by odpalić kolejny żarcik wymierzony w losowego człowieka. Niektóre tanuki posuwają się także do transformacji w potworne monstra lub gigantów, co ma na celu przestraszenie danej osoby, czasami dla zabawy, a czasami po to, by odstraszyć ją od miejsca, w którym zdaniem stworka być nie powinna. 


#mitologiajaponska #demonologiajaponska #necrobook

7acc1345-0a78-499d-80e0-4929d6ed5493
b44061e2-600c-4631-8441-e77693b7c059
d8182c1d-2d50-4959-aac0-f5826471f30c

Zaloguj się aby komentować

Zaloguj się aby komentować

Encyklopedia mitologii japońskiej


376/1000- Tantan kororin


Tantan kororin to duchy drzew persymony uaktywniające się w momencie, gdy nie ma osoby mogącej zająć się zbiorem owoców z owych drzew. Ukazują się jako onyudo, wielcy mnisi o głowach przypominających owoce persymony.


Tantan kororin ukazują się późnym wieczorem, by zebrać wszystkie przejrzałe owoce leżące pod drzewem, a następnie udają się do najbliższej ludzkiej osady. Tam krążą powolutku, a w tym czasie z ich przepełnionych rękawów, w których je trzymają, wypadają kolejne persymonki. Kiedy w końcu pozbędą się ostatniego owocu, wracają do swojego drzewa. Są bytami nieszkodliwymi dla ludzi, których mogą co najwyżej odstraszać dość groteskowym wyglądem.


Legenda o duchach persymon pochodzi z prefektury Miyagi i została opisana m.in. przez Janagitę Kunio w dziele "Yokai dangi". 


#mitologiajaponska #demonologiajaponska #necrobook

b0bd4365-dffe-4313-b997-d88c386d7964
AbenoKyerto

@sireplama Nah, łysek nie ma nic wspólnego ze słówkiem kororin, ono ogólnie podobno nie ma żadnego znaczenia w języku japońskim, według informacji to onomatopeja.

Arkil

Hmm... Już tu takiego widziałem, co po d⁎⁎ie się drapie... 🤔😅

Zaloguj się aby komentować

Zaloguj się aby komentować

Encyklopedia mitologii japońskiej


375/1000- Tako nyobo


Tako nyobo to nic innego jak ośmiornice, które to uznały, że najlepszym pomysłem na życie będzie transformacja w kobietę i poślubienie ludzkiego męża. Historie o nich są szczególnie popularne w prefekturze Ishikawa. 


Opowieści o tako nyobo nie różnią się szczególnie od historii o innych zwierzęcych małżonkach z poprzednich wpisów. Ich ludzkie przebrania są idealne, a one same przedstawia się jako perfekcyjne panie domu, doskonałe jako kucharki czy sprzątaczki. Wszystko działa wprost perfekcyjnie do chwili odkrycia prawdy na ich temat. Zawsze oznacza to dla tako nyobo pożegnanie dotychczasowego życia oraz powrót do wodnego świata, gdzie ponownie zaczynają egzystować jako ośmiornice.


Legenda: Opowieść ta tyczy się pewnego mężczyzny z Kanazawy, który żył szczęśliwie wraz ze swoją ukochaną małżonką. Małżonka ta jego zdaniem robiła najwspanialszy rosół pod słońcem. Był on tak wyśmienity, że aż podejrzany, co skłoniło go do podjęcia stosownego śledztwa. Sfejkował wyjście do pracy, a następnie udał się do kryjówki, z której miał doskonały widok na wnętrze domu. Stamtąd ujrzał jak jego żona wyjmuje duży pojemnik i wypełnia go wrzątkiem. Następnie na oczach zszokowanego męża kobieta przemieniła się w ośmiornicę i sama wskoczyła do środka. Wyszedł na jaw sekret sporządzania wywaru, ale przy okazji legło w gruzach także małżeństwo mężczyzny. 


Ten postanowił opuścić kryjówkę i skonfrontować się z "żoną", która przyznała się do bycia tako nyobo. Następnie odeszła, by nigdy więcej już nie powrócić. 


#mitologiajaponska #demonologiajaponska #necrobook

827751a5-76c1-492b-8096-6d575b300d32

Zaloguj się aby komentować